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好博闻。莫辞往返来投日，得睹京华荷圣君。”可见悟真自己也深深感叹此行不虚，它使曾偏居一隅的悟真眼界大开。可以想见，此行既给悟真留下了美好记忆，更为敦煌佛教界带回了中原佛教的精华，因吐蕃占领而中断了...
杨宝玉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593662.html
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中国社会科学院还没有成立，当然，这类笔误在国内出版物中是常见的。
作为一本学术专著的书名，《3——6世纪佛教传播背景下的北方社会群体研究》显得过长，读起来既绕口，又不容易记忆，还不利于发行。实际上...
刘进宝
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
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使得我们对中华文明的记忆显得残缺不全。正如唐兰先生所言，我们应该重视不断发现的新的历史文物，从而避免“我们的历史学家将必须不断地改写我们的古代历史”16这一尴尬的被动局面。也诚如岑家梧先生书中所言，“...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293693780.html
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驺虞”本是“大猫”“猎豹”的变异个体这一事实，在时人的作品中也曾有过“似非而是”的透露。姚广孝《逃虚子集》卷诗六〈驺虞诗〉：“驺虞不易出，自古兽中珍。应世为奇兆，彰君有至仁。昔贤曾记忆，旷代不逢真。间出...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
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梳理的愿望。这段短暂而奇特的生活经历，给了杨荫浏深刻、强烈的印象，也始终活跃在杨荫浏的记忆里。那个使他当时未能完成记谱工作的道观主持，杨荫浏则终生也没有原谅。 1961 年，杨荫浏在其《如何对待我国的...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
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联系的并非是灵魂，而是记忆。正如列宁所指出的：“原因和结果只是各种事件的世界性的相互依存的（普遍）联系和相互联结的环节，只是物质发展这一链条上的一环。”［46］
马克思（Marx 1818-...
利生法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
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时候，你的三丹之气：上丹、中丹、下丹，这点阳气已经消耗尽了，整个回归大地了，那么你身体被物化的这种能识的记忆，就会顺着你的传感神经，产生它的能量的振动。这种振动的结局，会幻化出许许多多的被宰杀的恐怖的...
仁德居士
|杀生|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
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时候，她就教给了我。所以我始终觉得：一个不识字的人，光凭记忆就能记下这些，是不容易的。母亲平时如果生病，或者需要做些事情，我因为实在很忙，确实也做不了什么，只能上课前去看一下她，有时虽然只有短短一分钟，...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
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格西认为自己的智慧已经不及拉准，便将她介绍给扎巴安息。这是一位具殊胜功德，弟子众多的上师。听说布米带着妹妹玛吉来了，就问布米：“听说你妹妹在记忆、背诵、书写方面极为善巧，是这个女孩吗？&...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html
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境中的困顿已经够了，现在就观人心的本然境界吧②!你所造的恶业已经够了，现在就断舍罪行与恶行吧!
②第六根的对境即是发生在心的范畴中的一切，过去的记忆和未来的计划、现在喜欢与不喜欢的感受等等。
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莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html